【網(wǎng)絡中國節(jié)·清明】冀時說 | 氣清景明話清明

　　清明本是二十四節(jié)氣中第五個節(jié)氣，但在2000多年歷史長河中被賦予太多的人文內(nèi)涵，于是就成了我國的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　“清明”這個節(jié)氣名稱的來歷，本來很有詩意。古代《歷書》說：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名?！鼻迕鲿r節(jié)花紅柳綠，百花盛開。我們北半球的大地，隨著春姑娘的腳步，披上了多彩的盛裝。

　　東漢時期安平大儒崔寔在《四民月令》中說：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室......”說的是開始準備養(yǎng)蠶，可見“清明”只是一個節(jié)氣，不是祭祀的節(jié)日。

　　那為什么唐代大詩人杜牧在《清明》詩中，用“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”描寫行人的心境呢？

　　這是因為，唐代以后的清明節(jié)包容了傳統(tǒng)的寒食節(jié)，就成為祭祀先賢和先人的節(jié)日。

　　唐代寒食節(jié)祭祀，官吏們法定放假，以彰孝道?！短茣肪戆耸涊d：唐玄宗 “（開元）二十四年（736年）二月二十一敕：‘寒食、清明四日為假。”可見唐代寒食節(jié)與清明不是一回事。

　　其實，寒食節(jié)是按農(nóng)歷設定的節(jié)日，在二月二十一，而清明是按照太陽與地球的關系計算的節(jié)氣，每年與農(nóng)歷寒食節(jié)不一定差幾天。但從宋代開始附會為清明節(jié)前二日，之后就約定成俗了。這也就是為什么祭祀先人要在清明之前的歷史淵源。

　　寒食節(jié)，相傳是為了紀念春秋時期晉國的忠臣義士介子推而設置的祭祀節(jié)日。因為清明節(jié)，整合了寒食節(jié)的文化和民俗，所以，這個節(jié)氣就成了傳統(tǒng)節(jié)日。

　　清明節(jié)有很多標志性的節(jié)俗，是傳統(tǒng)節(jié)日傳承發(fā)展的重要基礎。

　　首先是祭掃習俗歷史悠久。在石家莊欒城北趙村，武周時期宰相蘇味道為祭祀其父母墓地（蘇丘）修建的一座大石橋，名清明橋。蘇味道是蘇軾、蘇轍的十一世祖宗。新舊《唐書》都有記載：武周時期，蘇味道官至鸞臺鳳閣平章事，就是宰相，他回故里趙州欒城為父母遷墳，講排場，修建高大的墳冢，還動用民夫，侵占農(nóng)民耕地，造了一座上墳的橋，就是清明橋。結(jié)果，被御史臺查辦，武則天把他貶到四川眉州，病逝在那里。他的后裔有了眉州“三蘇”。

　　展子虔《游春圖》卷（局部）

　　清明節(jié)踏青，是古老的傳統(tǒng)旅游項目。隋朝著名畫家展子虔的《游春圖》，是中國存世最古老的一副山水畫。描繪了人們在春光明媚的清明節(jié)，到山間水旁“踏青”游玩的情景。如果說中國古代有旅游節(jié)，那清明節(jié)最正宗。

　　清明節(jié)作為植樹節(jié)，西漢已見端倪。清明節(jié)出門踏青，爭相折柳條，編成柳條帽戴在頭上，回家把柳條插遍房前屋后。柳條生命力特別強，插土就活，年年插柳，處處成蔭。俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭?！本陀纱藖怼?/p>

　　清明前后雨水足，是植樹的好時候。雖然，國家把3月12日定作了法定植樹節(jié)，但在我省中南部還保留著清明植樹的習俗。清明種樹最好活，也帶有萬事如意的好彩頭。

　　廊坊第什里風箏節(jié)上的各式風箏

　　清明的傳統(tǒng)體育活動很多，漢代就有放風箏的習俗。清明放風箏還有特別的講究，風箏飛上藍天，就剪斷風箏線，讓清風把風箏帶到天涯海角。據(jù)說這樣可以消病祛災，讓不如意的事隨風箏遠去。在山東濰坊、河北廊坊第什里都在清明節(jié)舉辦風箏文化節(jié)。

　　在河北，清明節(jié)大人小孩蕩秋千是一種傳統(tǒng)民俗。秋千做起來簡單，玩起來有趣，所以就成了清明節(jié)流行的體育活動。

　　古時候，清明節(jié)蹴鞠也是一項重要體育活動?？催^《水滸傳》的都知道，蹴鞠是足球的祖宗，北宋時期就是時髦的體育項目，高俅就因為會玩蹴鞠，被宋徽宗重用封了太尉。

　　這正是：

　　清明時節(jié)雨紛紛，

　　草清景明萬木春。

　　寒食祭祖感恩德，

　　傳統(tǒng)民俗寓意深。