“古人用這個盆做什么?和面?涮洗?還是放東西?”
9月13日,峰峰博物館。游客們在一個碩大敦實的瓷盆前駐足,猜測著它的用途。
瓷盆敞口平沿,口徑近半米,內(nèi)飾魚紋、海藻紋,釉面瑩潤、胎體厚實,有一種獨特的厚重樸拙之美。
這,就是元代磁州窯的代表性器物——魚藻紋盆。
“魚藻紋盆是民間實用器型,也是磁州窯暢銷國內(nèi)外的‘大流量’產(chǎn)品。在中國古代海上絲綢之路重要航道上打撈出的多艘沉船中,都發(fā)現(xiàn)大量這種瓷器?!狈宸宀┪镳^講解員葛雙介紹,作為古代民間窯場,磁州窯一直以生產(chǎn)民眾日常生活用瓷為主。
“接地氣”,正是磁州窯的魅力所在。
磁州窯,因其中心窯場位于古磁州境內(nèi)(今邯鄲市磁縣、峰峰礦區(qū))而得名。2006年,磁州窯燒制技藝被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
磁州窯的產(chǎn)品,從日常生活用瓷,到陳設(shè)用瓷、建筑用瓷以及宗教用瓷,凡是民眾所需,磁州窯都有生產(chǎn)。其器物品種之多,造型之豐富,在眾多瓷窯中首屈一指。
7月13日,90后磁州窯“守藝人”張鵬宇在開窯后仔細(xì)查看瓷瓶燒制效果。(資料片)河北日報記者張昊攝
雖因“滿足實用”而生,磁州窯的匠師們又在“實用”之上加入“美”,使磁州窯產(chǎn)品實現(xiàn)了使用價值和藝術(shù)價值的完美結(jié)合。
磁州窯以生產(chǎn)白釉黑彩瓷器著稱于世,被稱作“黑與白的藝術(shù)”。它突破了宋代以單色釉裝飾瓷器的局限,開拓了中國陶瓷美學(xué)的新境界,是對我國陶瓷裝飾藝術(shù)的一項偉大貢獻(xiàn)。
上海博物館藏有兩件磁州窯白地黑花梅瓶,都是當(dāng)時盛酒的器具。兩件展品造型挺拔秀麗,瓶身上的白地黑花裝飾賦予器物一種獨特的質(zhì)樸灑脫之美。瓶身以粗線條的墨筆,勾畫出細(xì)膩的蓮瓣、叢草等圖案,花紋簡潔明快,自然大方。等距分布的圓形開光內(nèi),“清沽美酒”“醉鄉(xiāng)酒?!弊煮w飄逸豪放,意境深遠(yuǎn)。
中國國家博物館研究員、古陶瓷專家李知宴對這對金代梅瓶極為贊賞,曾撰文寫道:“當(dāng)它裝上酒讓人享受時,真是別有一番情趣?!?/p>
對于舉手投足間磁州窯展現(xiàn)出的自由奔放的創(chuàng)造力,中國磁州窯博物館原館長趙學(xué)鋒解釋,磁州窯的匠師來自民間,不像官窯工匠受到條條框框的約束,也沒有程式化的章法,一切隨心所欲,刻劃紋飾皆是生活所聞所見,以及對生活的感悟、對美的體驗。
磁州窯裝飾技法種類共計60多種,可謂“集宋代陶瓷裝飾之大成”。除了這對金代梅瓶所采用的釉下黑繪,剔、劃花,紅綠彩等裝飾技法也尤為著名。
“磁州窯裝飾藝術(shù)創(chuàng)造性地將中國傳統(tǒng)繪畫、書法技藝與制瓷工藝結(jié)合起來,形成了新的綜合藝術(shù),對世界陶瓷藝術(shù)的影響深遠(yuǎn)?!壁w學(xué)鋒表示。
7月13日,游客在峰峰博物館觀賞磁州窯展品(資料片)。河北日報記者張昊攝
磁州窯不僅是陶瓷世界的一座藝術(shù)高峰,也是一部承載世態(tài)人情、民俗世風(fēng)的文化讀本。
河北博物院展陳的宋代白釉黑彩孩兒垂釣紋枕,深受參觀者喜愛。
枕面上,寥寥幾筆便勾畫出一名孩童獨釣河邊,垂線和游魚,草地和河岸,畫面看起來空靈簡潔,將恬靜的鄉(xiāng)村和孩童的天真表現(xiàn)得淋漓盡致。
這也是磁州窯的另一個特點—— 畫面題材的廣泛豐富。山川流水、花鳥魚蟲,這些取自日常生活的場景在磁州窯器物中隨處可見。嬰戲、馬戲、歷史故事等,在磁州窯器物上也均可入畫。
“磁州窯器物集鄉(xiāng)土氣息、民間色彩、民族特色于一身,具有強烈的‘民眾性’?!狈宸宓V區(qū)原文保所所長張林堂表示,這是磁州窯最顯著的特征,也造就了它旺盛的生命力。
自北朝創(chuàng)燒,歷經(jīng)隋唐,到宋、金、元時期達(dá)到鼎盛,經(jīng)明清至今,磁州窯歷千年不衰,是我國歷史上燒制時間延續(xù)最久的窯口之一。在宋、金、元時期,形成遍及大半個中國的龐大“磁州窯系”。
不僅如此,磁州窯還走出了國門。歷史上,泰國國王把磁州窯窯工帶回國以傳授技藝;朝鮮的“繪高麗”陶瓷制品也模仿了磁州窯的白地黑花;在日本出土的公元16世紀(jì)的瓷器,與同期的磁州窯瓷器類似;印度尼西亞、馬來西亞、印度、伊朗、伊拉克、埃及等國均出土過古磁州窯的瓷片。
上下逾千年,幾度創(chuàng)輝煌。
如今,越來越多的陶瓷企業(yè)扎根在這片古老的土地上,在傳統(tǒng)工藝中尋求靈感,在創(chuàng)新道路上勇往直前,燒制磁州窯的新神話。(河北日報記者 周聰聰)
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