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    從敦煌文化中探索中拉文明互鑒之路

    2024-10-13 18:52:52  來源:中國青年報客戶端

    “這是一片歷史與文化的沃土。”即將結(jié)束在中國甘肅敦煌段的行程時,巴西全國青年理事會國際關(guān)系委員會主席拉菲拉·索薩·門德斯·席爾瓦腦海里浮現(xiàn)出一幕幕場景:尋訪莫高窟,游覽月牙泉,體驗敦煌夜市,眺望落日晚霞……這一切,定格成了她記憶中的“敦煌印象”。

    “在敦煌,隨處可見東西方文明之間交流與互鑒的印記。”她對中青報·中青網(wǎng)記者說。

    9月18日至26日,來自阿根廷、巴西、智利、哥倫比亞、古巴、洪都拉斯、墨西哥、秘魯、委內(nèi)瑞拉等拉美和加勒比國家的25名青年代表在甘肅和北京兩地參加2024年“未來之橋”中拉青年領(lǐng)導(dǎo)人培訓(xùn)交流營,旨在加強中拉文明互鑒,攜手共促中拉青年發(fā)展。

    敦煌莫高窟,拉美青年代表合影留念。李悅/攝

    莫高窟是連接現(xiàn)在與過去、東方與西方的橋梁”

    從敦煌市區(qū)出發(fā),途經(jīng)無垠戈壁和連天公路,在漫漫黃沙之中,被稱為“一生中必須去一次”的莫高窟逐漸顯現(xiàn)出身影來。這座古老石窟1700多米長的斷崖上,至今仍然完整地保存著公元4-14世紀之間開鑿的700多個洞窟,內(nèi)有45000多平方米壁畫和2000多身彩塑。

    在莫高窟,拉美青年觸摸到了中華文明的千年脈絡(luò)。

    進入323窟,阿根廷共和國方案黨青年團國際關(guān)系書記圣地亞哥·加西亞·文賽端詳著北壁西側(cè)繪于唐代初期的《張騫出使西域圖》。西域商人牽著載滿貨物的駱駝與東方商隊相遇的生動畫面,讓他驚嘆不已。

    “中國將古老的莫高窟保存得如此完好,令人大感驚奇?!蔽馁惛嬖V中青報·中青網(wǎng)記者,敦煌石窟不僅展示了中國文化的厚重感,更直觀地表現(xiàn)了中國在文物保護上取得的成就。

    在黑暗的洞窟內(nèi),隨著冷光手電筒的光柱來回掃動,哥倫比亞文化部青年事務(wù)地區(qū)顧問吉娜·巴伊特·阿爾瓦拉多試圖看清壁畫上的每一處細節(jié)?!安亟痖w的經(jīng)書是哪個歷史時期留下來的?”“當(dāng)?shù)厥窃趺催M行文物保護的?”“洞窟內(nèi)的佛像與壁畫得到過修復(fù)嗎?”23歲的她是團里年齡最小的代表,一路上,她向翻譯人員“連環(huán)”發(fā)問。

    在拉美青年看來,莫高窟不僅是審美的藝術(shù),也是解讀文化與歷史的密碼。通過此次敦煌之行,秘魯國會議員阿萊航德羅·姆南特·巴里奧斯發(fā)現(xiàn),中國的一件件文物,都對應(yīng)著一個個“鮮活的歷史故事”。

    “在敦煌石窟,大家可以看到大量描繪古代陸上絲綢之路和文化交流的生動畫作?!敝v解員一邊走,一邊介紹各洞窟的歷史典故:從第296窟的壁畫上可以看到,許多西域客商長期住在敦煌一帶,再現(xiàn)了當(dāng)時西域人文交流的繁榮景象;第16窟和17窟存放著公元5世紀至11世紀初的佛教經(jīng)卷、社會文書、刺繡、絹畫、法器等文物,為研究古代中外歷史和文化提供了極其珍貴的文獻資料……

    作為此次行程的“中國通”,巴西馬列主義組織“主權(quán)”宣傳工作負責(zé)人、歷史學(xué)家伊恩·卡馬戈在學(xué)校教授馬克思主義課程,讀過多本關(guān)于中國歷史與革命的書籍。但進入“書本外的中國”,來到莫高窟,他才真切地感受到中國歷史文化的深厚底蘊?!敖?jīng)歷長達五百多年的殖民后,巴西的許多歷史已經(jīng)被人們遺忘?!笨R戈告訴中青報·中青網(wǎng)記者,“而莫高窟卻讓我有幸見識到中國藝術(shù)和文化千百年的傳承與變遷。”

    “敦煌文化延續(xù)上千年,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大、延續(xù)時間最長、內(nèi)容最豐富、保存最完整的藝術(shù)寶庫?!碧m州大學(xué)歷史文化學(xué)院院長張善慶指出,敦煌文化凸顯了中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性。

    “中國讓古老的文物再次‘活’了起來,仿佛被賦予了新的生命?!蔽馁愓J為,莫高窟不僅是中國的珍貴歷史文物,還展現(xiàn)了絲綢之路上的文化融合,是連接現(xiàn)在與過去、東方與西方的橋梁。

    “我相信,今天我們能欣賞到莫高窟這件獨一無二的世界文化遺產(chǎn),得益于一代又一代中國人在修復(fù)和維護方面的努力?!卑柾呃鄬χ星鄨蟆ぶ星嗑W(wǎng)記者感慨道。

    從“絲綢之路”到“一帶一路”,敦煌文化煥發(fā)新生機

    自從被西方發(fā)現(xiàn)后1個多世紀以來,莫高窟經(jīng)歷了“看守式保護”“搶救性保護”,再到如今的“科學(xué)性保護”:建成“數(shù)字敦煌開放素材庫”,推出“云游敦煌”,推動海外敦煌文物數(shù)字化復(fù)原工作,成立“絲綢之路文物科技創(chuàng)新聯(lián)盟”,舉辦絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會……

    如今,莫高窟與敦煌一起被賦予了新的歷史與文化的使命,在推動共建“一帶一路”國家文化交流和文明互鑒中發(fā)揮著越來越重要的作用。

    自從2013年習(xí)近平主席提出共建“一帶一路”倡議以來,已有150多個國家和30多個國際組織加入倡議,其中有21個國家來自拉美和加勒比地區(qū)。2014年,習(xí)近平主席與拉美和加勒比國家領(lǐng)導(dǎo)人舉行會晤期間提出構(gòu)建中拉命運共同體,強調(diào)要堅持交流互鑒,鞏固世代友好,并宣布于2015年啟動“未來之橋”中拉青年領(lǐng)導(dǎo)人千人培訓(xùn)計劃。此次全國青聯(lián)主辦的“未來之橋”中拉青年領(lǐng)導(dǎo)人培訓(xùn)交流營活動,旨在落實習(xí)近平主席重要倡議,增進中拉青年交流合作,為構(gòu)建中拉命運共同體團結(jié)凝聚青年力量。

    盡管拉丁美洲是世界上距離中國最遙遠的大陸,但中拉交流往來已有數(shù)百年歷史。16世紀下半葉,一艘滿載中國絲綢和瓷器的商船從菲律賓駛向墨西哥,拉開了中國與拉丁美洲貿(mào)易往來和文化交流的序幕。到了近現(xiàn)代,共同的反帝反殖民事業(yè)讓中國與拉美命運相連,文化上也形成了諸多共通之處。在中國,馬爾克斯、博爾赫斯等拉美作家的作品受到無數(shù)文藝青年追捧;熱情奔放的拉丁音樂和舞蹈融入越來越多中國人的文化生活。在拉美,中國革命領(lǐng)袖是一代又一代左翼青年的精神偶像,他們相信,中國式現(xiàn)代化道路將引領(lǐng)拉美通往光明的未來……

    “中國和拉美及加勒比地區(qū)都曾深受殖民之苦,都曾艱辛探索符合本國國情的現(xiàn)代化之路。”古巴青年藝術(shù)家組織薩伊茲兄弟會主席亞塞爾·托萊多·加爾納切認為,相似的歷史遭遇,為中拉開展平等的文明交流活動奠定了堅實基礎(chǔ)。

    “中國和拉美對彼此有著天然的親近感?!蹦鞲鐕宜囆g(shù)中心中國新年文化節(jié)主席亞里德·里茲克·科瓦魯比亞斯因喜歡中國武術(shù)而與中國結(jié)緣,這是他第三次來訪中國。在他看來,此次“未來之橋”活動對增進中拉人民友誼具有重要意義,“希望中拉雙方能在更深層次增進相互理解,為促進中拉文明互鑒和創(chuàng)造共同未來發(fā)掘更多的可能性?!?/p>

    文明互鑒為世界帶來和平的希望

    習(xí)近平主席在全球文明倡議中強調(diào),“我們要共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性,堅持文明平等、互鑒、對話、包容,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越?!?/p>

    “中國是調(diào)和地區(qū)沖突、消除發(fā)展不平衡的榜樣。”洪都拉斯駐華使館一秘費喬納·費爾南德斯認為,中華文明中的“和平”基因,不但使得“中國以令人不可思議的速度發(fā)展”,也吸引了越來越多拉美國家加入共建“一帶一路”并從中獲益。

    阿萊航德羅認為,國與國之間交往的本質(zhì)是人與人之間的交往,推動文化交流和文明互鑒,能為解決分歧提供對話協(xié)商的渠道,為世界沖突地區(qū)帶來和平的希望。加爾納切認同中國文化中“和而不同”的理念,“我們應(yīng)從中國文化和中國人的生活理念中學(xué)習(xí)如何尊重文化差異”。

    “人文交流和文明互鑒增進了中國與拉美加勒比地區(qū)的對話和了解?!蔽瘍?nèi)瑞拉統(tǒng)一社會主義黨青年團全國文化事務(wù)委員恩格莉·奎瓦表示,不同文明之間的交流互鑒,有助于各國以平和理性的態(tài)度面對分歧,求同存異、和諧共處。她希望中拉青年弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開展平等對話交流,在差異中尋求共識,引領(lǐng)中拉友好關(guān)系駛?cè)胄潞匠?,為世界文明的傳承與創(chuàng)新發(fā)出青年之聲。

    秘魯圣馬丁省省長辦公室主任若昂·阿爾法羅·索里亞諾堅定支持習(xí)近平主席提出的構(gòu)建中拉命運共同體倡議。他表示,構(gòu)建中拉命運共同體倡議提出十年來,中拉合作取得了豐碩成果,伙伴網(wǎng)絡(luò)不斷擴大,戰(zhàn)略對接也更加緊密?!爸欣p方應(yīng)堅持多邊主義,就共同關(guān)心的國際和地區(qū)問題加強對話,共同維護地區(qū)和世界的和平、正義和繁榮。”


    編輯:吳明富
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